Так же сегодня Великий четверг, или же Чистый четверг.
Об одном из атрибутов народного празднования этого дня, а именно четверговой соли, мы расскажем подробнее ниже.
Четверговая соль (четвережная соль) - соль, "изготовляемая" в ночь со среды на четверг Страстной недели или утром в Чистый четверг. По верованиям, относящимся еще к праславянским временам, соль, использовавшаяся в обряде, могла отпугивать вредоносные силы, защищать человека.
Известны разные способы изготовления "четверговой соли". В одном случае было достаточно освятить ее в этот день в церкви, в другом случае в ночь со среды на четверг ставили хлеб и соль в переднем углу избы. Русские Пермской губернии в ночь на четверг ставили соль в солонке, вместе с хлебом, в решето, наполненное зерном. Хозяева совершали молитву и оставляли решето на лавке под иконами до первого дня Пасхи, после чего, как считали крестьяне, все предметы должны были приобрести необходимые волшебные свойства.
Чаще всего соль пережигали на огне, который, согласно народным представлениям, обладал способностью очищать. Для этого соль мочили, смешивали с квасной гущей или с хлебным мякишем, вымоченным в воде, завязывали в тряпочку или клали в старый лапоть и ставили в печь на самый жар. В ряде сел Енисейской губернии, для придачи огню большей очистительной силы, в печь закладывали "воскресные" дрова, которые в течение Великого Поста заготовляла хозяйка, откладывая по одному полену каждое воскресенье. Так же разводили в печи "деревянный" огонь, т.е. добытый при помощи трения. Полученную массу толкли в ступке, просеивали, а после хранили "четверговую" соль весь год на божнице за иконами.
Соль считалась лекарством от всех болезней. Её употребляли внутрь, растирались ее раствором, давали заболевшему скоту посоленный ею хлеб.
По материалам РЭМ.
